政治學概要

正確答案：(C)
解析：結構性偏見理論認為，媒體新聞的偏見未必來自記者或編輯的個人立場，而常源於媒體產業結構與運作常規，例如同業競爭、追求收視率、截稿時間壓力、報導成本限制等。這些結構性因素使媒體傾向選擇具戲劇性、衝突性或易吸引閱聽人的新聞，因而產生系統性偏見。本題屬政治傳播理論，不涉及法規。
各選項：
(A) 議題設定理論強調媒體影響民眾認知議題重要性的能力，與偏見來源無直接關聯。
(B) 媒介效果有限論主張媒體對閱聽人態度影響有限，非解釋新聞偏見成因。
(C) 結構性偏見理論以媒體產業結構與競爭壓力解釋新聞偏見，正確。
(D) 沉默螺旋理論說明個人因害怕孤立而不表達少數意見，與新聞偏見成因無關。
出處：政治傳播理論—結構性偏見理論
難度：易

正確答案：(B)
解析：以政黨認同解釋選民投票差異，屬於社會心理學研究途徑。此途徑源於密西根學派，認為選民對政黨的心理依附與認同，是影響投票行為的長期穩定因素，透過政治社會化形成，並進而影響其對候選人與議題的評價。本題為政治行為理論，不涉及法規。
各選項：
(A) 生態學研究途徑以地區整體資料推論投票行為，非以政黨認同為核心。
(B) 社會心理學研究途徑以政黨認同解釋投票行為，正確。
(C) 社會學研究途徑強調階級、宗教、地域等社會分歧，而非政黨認同。
(D) 理性抉擇研究途徑強調選民依成本效益計算投票，非以政黨認同為主。
出處：政治學—投票行為理論（密西根學派／社會心理學途徑）
難度：易

正確答案：(A)
解析：概括型政黨（catch-all party）的主要特徵是淡化意識形態、儘可能吸引各階層選民以擴大支持基礎，而非以理念宣揚為目的；以理念宣揚為目的者較接近意識形態政黨或使命型政黨。本題為政治學政黨類型理論，不涉及法規。
各選項：
(A) 錯誤，概括型政黨以擴大選票與支持者為目的，非以理念宣揚為目的。
(B) 正確，群眾型政黨強調大量吸收成員、擴大支持者數目。
(C) 正確，幹部型政黨由少數政治菁英主導黨務運作。
(D) 正確，奉獻型政黨以領導人個人魅力為核心，成員高度奉獻。
出處：政治學—政黨類型理論（Duverger 與 Kirchheimer 的分類）
難度：易

正確答案：(B)
解析：我國違憲審查由司法院大法官以會議方式集中行使，各級法院法官不得逕行宣告法律違憲，故屬集中型審查制度。依司法院大法官審理案件法及憲法訴訟法相關規定，大法官職司憲法解釋與法令違憲審查，符合集中型違憲審查之特徵。
各選項：
(A) 錯誤，現制已改由憲法法庭審理，不再以大法官會議名義為之。
(B) 正確，違憲審查權集中由司法院大法官行使，屬集中型審查制度。
(C) 錯誤，人民於個案確定終局裁判後，得依法聲請釋憲。
(D) 錯誤，違憲宣告之效力原則上向後生效，非當然溯及既往。
出處：憲法訴訟法、司法院大法官審理案件法
難度：中

正確答案：(C)
解析：政治文化研究的是特定群體共同的政治取向、價值與信念，而非僅限於個體層次。學者常以國家、種族、宗教、階級等群體為分析單位，探討其政治文化的輪廓與影響。因此，將政治文化僅視為個體政治的研究課題，明顯錯誤。本題為政治學基本概念，不涉及法規。
各選項：
(A) 正確，政治文化研究旨在找出特定群體共同的政治取向。
(B) 正確，政治文化指特定群體共同具備的政治價值與信念。
(C) 錯誤，政治文化是群體層次的研究課題，非僅限於個體政治。
(D) 正確，種族或宗教族群均可作為政治文化研究的對象。
出處：政治學—政治文化理論
難度：易

正確答案：(A)
解析：兩級傳播理論主張，媒體訊息先影響意見領袖，再由意見領袖透過人際傳播影響較不積極的閱聽人。本題所述「政治較少關注的選民，受身邊積極的意見領袖影響」正是此理論的典型現象，故選(A)。本題為政治傳播理論，不涉及法規。
各選項：
(A) 正確，兩級傳播強調意見領袖作為中介，影響一般選民。
(B) 預示效果指媒體報導影響民眾評價政治人物的判斷標準，與人際影響無關。
(C) 沉默螺旋指個人因害怕孤立而隱藏少數意見，與意見領袖影響不同。
(D) 知溝理論指社經地位差異造成資訊獲取差距擴大，與本題現象不符。
出處：政治傳播理論—兩級傳播
難度：易

正確答案：(A)
解析：內造政黨是指政黨的起源與權力核心在國會內部，由國會議員基於共同政策理念先組成次級團體或黨團，再發展成正式政黨。題目所述「先在國會組成次級團體，之後才正式成立」正是內造政黨的典型形成路徑。本題為政治學政黨類型理論，不涉及法規。
各選項：
(A) 內造政黨由國會內部議員結合而成，符合題意。
(B) 群眾型政黨強調大規模群眾基礎與黨員動員，非以國會內部起源為特徵。
(C) 掮客型政黨以爭取最多選票、調和各方利益為目標，非以國會內部起源為判斷標準。
(D) 個人式政黨以特定政治領袖為核心，與國會次級團體起源無關。
出處：政治學—政黨類型（內造政黨與外造政黨）
難度：易

正確答案：(C)
解析：亞里斯多德以「統治者人數」與「統治目的」兩個面向，將政體分為六類：君主政體、貴族政體、共和政體（以全體利益為依歸的正當形式），以及暴君政體、寡頭政體、民主暴民政體（以統治者私利為依歸的變態形式）。「共產政體」並非亞里斯多德的分類，故(C)不在其中。本題為政治學理論題，不涉及法規。
各選項：
(A) 貴族政體是亞里斯多德分類中的正當政體之一。
(B) 君主政體是亞里斯多德分類中的正當政體之一。
(C) 共產政體不在亞里斯多德的六種政體分類中。
(D) 寡頭政體是亞里斯多德分類中的變態政體之一。
出處：亞里斯多德《政治學》政體分類理論
難度：易

正確答案：(A)
解析：憲政主義源起於西方政治思想中對權力限制、法治與自然權利的思考，而非對「社會資本」的想像。社會資本是晚近社會科學發展的概念，與憲政主義的歷史淵源無直接關聯，故(A)錯誤。本題為政治學理論題，不涉及法規。
各選項：
(A) 錯誤，憲政主義源起與社會資本概念無直接關聯。
(B) 正確，近代第一個頒布成文憲法的國家是美國。
(C) 正確，有限政府是憲政主義的核心內涵之一。
(D) 正確，憲政主義強調人權保障為最高價值。
出處：政治學—憲政主義理論
難度：易

正確答案：(B)
解析：主權是國家對內最高、對外獨立的最終權力，傳統主權理論認為主權具有最高性、永久性、普遍性與不可分割性，且不可讓與。主權若可讓與，國家即喪失獨立人格，因此「可讓與性」不屬於主權的特性。本題為政治學基本概念，不涉及法規。
各選項：
(A) 最高性為主權特性，指國家權力在國內至高無上。
(B) 可讓與性不是主權特性，主權不可讓與，故正確。
(C) 永久性為主權特性，指主權與國家存續相始終。
(D) 普遍性為主權特性，指主權效力及於國家領域內所有人與物。
出處：政治學—國家論（主權的特性）
難度：易