高普考題庫
109 年 109年公務人員高等考試三級考試暨普通考試

國文(作文、公文與測驗)

本卷皆為申論題,點「看答案與解析」查看擬答。

申論 1作文:(60 分)現代社會裡極著重量化,不僅科學數理研究要求量化,就連社會、人文議題,也常要求提出精準統計的數據,好像這樣就更具說服力。然而美國社會學者威廉卡麥隆說:「並非所有能計算的事物都能算數(很重要),也不是所有重要的事物都能加以計算。」你同意這樣的觀點嗎?請以「人生裡的重要事物」為題,作文一篇,對上述卡麥隆說法加以討論分析,並舉出個人實例加以說明。
申論 2公文:(20 分)㈠依國民體育法(下稱本法)第24 條訂定之運動禁藥管制辦法第3 條第1 項規定,教育部應輔導中華奧林匹克委員會(下稱中華奧會)辦理本法第28 條第1 項第3 款運動禁藥管制事宜。㈡國際奧林匹克委員會設有世界反運動禁藥機構負責管理事宜。㈢我國於2003 年簽署世界運動禁藥管制規範同意施行。㈣上該機構會對運動員在比賽或平常期間,進行賽內或賽外檢測,且追訴期長達10 年。㈤近年來,我國選手接連發生多起被驗出沾染禁藥情事。㈥試擬行政院以速件致教育部並副知中華奧會和國家運動訓練中心函,請該部應正視運動禁藥管制問題,協同中華奧會加強作為,落實運動員的禁藥觀念宣導、藥物監控等措施,建立一個反運動禁藥之管制環境。乙、測驗部分:(20分)代號:1301㈠本測驗試題為單一選擇題,請選出一個正確或最適當的答案,複選作答者,該題不予計分。㈡共10題,每題2分,須用2B鉛筆在試卡上依題號清楚劃記,於本試題或申論試卷上作答者,不予計分。1下列文句中之「辟」,與《論語‧憲問》「賢者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言」的「辟」字意義相同的是:墾草入邑,「辟」地殖穀(《史記‧范雎蔡澤列傳》)買田宅必居窮「辟」處,為家不治垣屋(《漢書‧蕭何傳》)大夫之臣,拜不稽首,非尊家臣也,所以「辟」君也(《荀子‧大略》)故能小而事大,「辟」之是猶力之少而任重也,舍粹折無適也(《荀子‧儒效》)2「燭花紅換人間世」是一副對聯的上聯,最合適的下聯是:百花紅盡杜鵑啼山色青回夢裡家葉上綠溼昨夜雨翻空白鳥向池塘3子曰:「片言可以折獄者,其由也與?」(《論語• 顏淵》)從這句話看來,子路行事具有怎樣的特質?率性而為明斷是非謀定而動仁民愛物4古之人,其才非有以大過今之人也,其平居所以自養,而不敢輕用,以待其成者。閔閔焉,如嬰兒之望長也,弱者養之以至於剛,虛者養之以至於充。三十而後仕,五十而後爵,信於久屈之中,而用於至足之後,流於既溢之餘,而發於持滿之末,此古之人所以大過人而今之君子所以不及也。(蘇軾〈稼說〉)根據上文對古人培養人才的意旨,下列選項何者最為接近?鼯鼠五技而窮與時俱進,精益求精清斯濯纓,濁斯濯足不積跬步,無以至千里5鹿畏貙,貙畏虎,虎畏羆。羆之狀,被髮人立,絕有力而甚害人焉。楚之南有獵者,能吹竹為百獸之音。昔云持弓矢罌火,而即之山,為鹿鳴以感其類。伺其至,發火而射之。貙聞其鹿也,趨而至。其人恐,因為虎而駭之。貙走而虎至,愈恐,則又為羆,虎亦亡去。羆聞而求其類,至,則人也。捽搏挽裂而食之。今夫不善內而恃外者,未有不為羆之食也。(柳宗元〈羆說〉)下列敘述,最符合本文主旨的是:說明生物界一物降一物的自然定律探討力量主宰一切的叢林生存法則告誡不自我充實而冀求外力支援者譴責缺乏妥善謀畫以致自取滅亡者6往歲中秋節,酣歌待漏深。胡當今夜月,獨坐古槐陰。杯酒新持戒,賓朋乏賞音。心神翻覺爽,若撫素弦琴。(陳第〈甲寅中秋〉)根據詩意,下列敘述錯誤的是:往年中秋作者飲酒作樂直到深夜今年中秋作者獨自一人賞月過節今年中秋作者不只戒了酒,亦無賓朋往來今年中秋作者月下彈琴,慨嘆無知音聆賞7子曰:「道之不行也,我知之矣,知者過之,愚者不及也;道之不明也,我知之矣,賢者過之,不肖者不及也。人莫不飲食也,鮮能知味也。」文中孔子認為「人莫不飲食也,鮮能知味也」的原因是什麼?時人過猶不及,無法允執厥中當時大道崩壞,亂國民不聊生君子崇禮奉樂,味在飲食之外朝廷賢愚不分,君子食不知味8「我們看待現實事物的方式,是如何受到藝術性文化的深刻影響,只要試著在腦中描繪木星的形象就能明白。一提到木星,大多數人的腦中都會浮現一顆有著大理石橫紋、帶著大紅斑的暗紅色星球。……相對於此,月亮的形象就十分平面。或許月亮的盈虧變化也加強了這樣的平面性,但為什麼單單只有月亮,在人們心目中形成這麼強烈的二次元印象呢?原因很簡單,從小時候讀的童話繪本和插圖,到浮世繪及各類畫作,我們都不斷看到各式各樣的『圓月』。深藍色的夜空中,靜靜佇立著大大的、柔和的淡黃色圓月— —這或許是一般人心中最完美的月亮形象吧!」根據上文,下列選項何者符合文意?視覺的主要特徵是將所有的物體形象化我們所熟知的月亮,是透過科學所認識我們往往不是以全新的眼光看待事物,而是運用「過去接受的印象」來看它我們看待木星與月亮的焦點不同,因此造成月亮在我們心目中具有圓滿形象9《紅樓夢》中有一段關於荼蘼花的敘述:湘雲便抓起骰子來,一擲個九點,數去該麝月。麝月便掣了一根出來。大家看時,上面是一枝荼蘼花,題著「韶華勝極」四字,那邊寫著一句舊詩,道是:「開到荼蘼花事了。」註云:「在席各飲三杯送春。」麝月問:「怎麼講?」寶玉皺皺眉兒,忙將籤藏了,說:「咱們且喝酒罷。」下列選項,最符合此籤意涵的是:暗喻榮、寧二府即將沒落,盛極而衰意謂麝月酒量不如當年,歲月不饒人意指湘雲正值芳華盛年,人面桃花相映紅暗示寶玉花開堪折直須折,莫待無花空折枝10「一個女人喊救命的尖叫衝破凌晨。至少三十八個人聽到,但都沒立即叫警察。有人探出窗外。汽車經過。無人出來。那女人就被刺死了。喊得再大聲也被居民的沉默殺死。靜得很恐怖。靜不再是選擇聲音而成了拒絕聲音。靜竟被喻做石頭,石頭只『在』並沒『活』著。靜竟被喻做鏡,冷冷映照別人的悽慘。但靜不就是無語,無助吸收所有的殘酷。城裡熙攘著,闊佬大喝,攤販吆喝,窮人喝風,但見證者即啞靜。靜擴張沉默的距離,大家擁抱成牆,沉默排成殘酷的同情。」根據上文,下列選項最接近作者旨趣的是:有時無語問蒼天的無奈,是最悲憫的同情靜默無聲勝有聲,在恐懼中只能安靜活著沉默是金,有時為了自保,必須拒絕聲音靜是淡漠的冷眼旁觀,沉默是自私的語言